声律启蒙全文译文 声律启蒙 声律启蒙全文解释

2017/3/4 21:59:15

《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。 云对雨,雪对风,晚照对晴空……

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作者简介:车万育(16321705年),字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。康熙甲辰进士,官至兵科给事中。康熙二年(一六六三),与兄万备同举湖广乡试,明年成进士,选庶吉士。性刚直,直声震天下,至性纯笃,学问赅博,善书法。

声律启蒙全文解释:

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卷一

一、东

云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。

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【解释】三尺剑:《汉书?高帝纪下》:“高祖击黥布时,为流矢所中,医曰:‘疾可治。’高祖骂曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!’” 六钧弓:《春秋左传?这公八年》:“公侵齐,门于阳州,士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧。’”钧,古代重量单位,三十斤为钧。 清暑殿:《洛阳宫殿簿》:“内有清暑殿”。 广寒宫:《明皇杂录》:“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰:广寒清虚之府。”本为虚构,后遂以为月中仙宫名。

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沿对革,异对同。白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷。冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风。梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。

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【解释】黄童白叟:白叟,白发老人;黄童,儿童,幼童发色黄,故称。唐韩愈《元和德圣诗》:“黄童白叟,踊跃欢呼。” 颜巷陋:《论语?雍也》:“子曰:‘贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

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贤哉,回也!’”颜渊,又名颜回,孔子弟子。 阮途穷:《晋书?阮籍传》:“阮籍率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。” 冀北:古幽都地。 辽东:《广舆记》:辽东,契丹东胡旧地,后号盛京,又曰辽东。

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濯足:《孟子?离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”濯:洗涤。 打头风:《韵府群玉》:“石尤风,打头逆风也。” 同泰寺:《梁书?武帝纪下》:“大通元年三月,舆驾幸同泰寺舍身。

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”后常在同泰寺讲经,传有天雨宝花而下。寺在金陵,今不存。 未央宫:西汉宫殿名。故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角,唐末毁。《汉书?高帝纪下》:高祖天下已定,置酒宴群臣于未央宫,见群臣礼数甚严,高祖乃叹曰:吾今日始知天子之尊也。 绿绮:汉卓文君琴名。 青铜:古代镜子,以青铜铸造研磨而成,故称镜为青铜。欧阳修:素丝悲青铜。曾巩:水面磨青铜。

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贫对富,塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。天浩浩,日融融。佩剑对弯弓。半溪流水绿,千树落花红。野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。

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【解释】皤:白色。 芰:音忌。古书上指菱。一说水果两角为菱,四角为芰。 新月:指农历月初时形状如钩的月亮。鲍照《玩月》诗:“始见东南楼,纤纤如玉钩。未映西北墀,娟娟似娥眉。” 长虹:雨气。《仪礼?聘礼》:“气如白虹天也。”

二、冬

春对夏,秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水,绿竹对苍松。冯妇虎,叶公龙。舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰,秋天寒外雁雍雍。秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。

【解释】冯妇:人名,《孟子?尽心下》:“晋人有冯妇者,善博虎,卒为善士。” 叶公:《庄子》:叶公子高好画龙,天龙闻而下窥,叶公惊走。非好龙者,好似龙者也。 蛩:音穷。本作蛬,一名蟋蟀,一名促织,今通作蛩。 恰恰:自然、和谐。唐杜甫《江畔独步寻花之六》诗:“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。” 雍雍:和谐貌。《诗经?邶风?郀有苦叶》:“雍雍鸣雁,旭日始旦。” 秦岭云横:唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。” 巫山:《广舆记》:巫山在夔州府巫山县大江之滨,形如巫字,有二峰。 迢递:遥远。 嵯峨:山高貌。

明对暗,淡对浓。上智对中庸。镜奁对衣笥,野杵对村舂。花灼烁,草蒙茸。九夏对三冬。台高名戏马,斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭。五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风雨若金镛。

【解释】上智:智力特出的人。《论语?阳货》:“子曰:‘唯上智与下愚不移。’”《孙子?用间》:“故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。” 中庸:不偏叫中,不变叫庸。儒家以中庸为最高的道德标准。 奁:音廉,妇女梳妆用的镜匣。

笥:音肆,盛衣服的方形竹器。 杵:用以捣物的木棒。 舂:古代称为碓,舂米的器具。 灼烁:光皎貌。 蒙茸:草乱貌。苏轼《后赤壁赋》:“披蒙茸。” 戏马:驰马取乐。《南齐书》:宋武帝在彭城,九日游项羽戏马台。

蟠龙:《晋书?刘毅传》:初,桓温起斋,画龙于上,号蟠龙斋,后桓玄篡晋,刘毅起兵讨玄,至是居之,盖毅小字蟠龙。 蟹螯:《世说》:晋毕卓嗜酒,语人曰:左手擘蟹螯,右手执酒杯,乐足一生矣。

鹤氅:《晋书?王恭传》:王恭尝披鹤氅行雪中,孟昶见曰:此真神仙中人也。 五老峰:《地舆记》:庐山有五老峰,秀插云霄。李白诗:“五老峰为笔,洋澜作砚池。” 三姑石:《地舆志》:“南康有三姑石,响声若金镛。” 镛:大钟,古乐器,奏乐时用来表示节拍。

仁对义,让对恭。禹舜对羲农。雪花对云叶,芍药对芙蓉。陈后主,汉中宗。绣虎对雕龙。柳塘风淡淡,花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩。战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养疏慵。

【解释】禹舜羲农:传说中的中国上古帝王夏禹、虞舜、伏羲、神农。 雪花:宋苏轼《咏雪》诗:“天巧能开顷刻花。” 云叶:《史记》:黄帝与蚩龙战于涿鹿之野。常有五色云止于帝上,金枝玉叶,有花之像。 陈后主:《资治纲鉴》:“(南朝陈)后主叔宝,字元秀。在位七年为隋灭。” 汉中宗:《纲鉴》:“(中宗)讳询,武帝曾孙,在位二十五年,崩,谥宣帝。” 绣虎:宋曾慥《类说?玉箱杂记》:“曹植七步成章,号绣虎。” 雕龙:南朝梁刘勰字彦和,撰《文心雕龙》十五篇,论古今文体。 逸民:指避世隐居的人。《后汉书》中有《逸民传》。 疏慵:懒散。

三、江

楼对阁,户对窗。巨海对长江。蓉裳对蕙帐,玉斝对银釭。青布幔,碧油幢。宝剑对金缸。忠心安社稷,利口覆家邦。世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逄。秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗。

【解释】蓉裳:屈原《楚辞?离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。” 蕙帐:南朝齐孔稚珪《北山移文》:“蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊。”蕙,香草,山人葺以为帐。 斝:音贾,古代盛酒器具,圆口,三足。《诗经》:“洗爵奠斝。” 釭:油灯。 幔:布帐。 碧油幢:车幕。 金缸:一作珁,长颈瓮。《汉书》:“醢酒千缸。”宋王安石诗:“岂惟闲伴倒金缸。” 马武:《后汉书?马武传》载:马武,字子张。仕后汉,鸣剑抵掌,从光武帝破王寻等,击郡贼,列名云台。 龙逄:关龙逄,夏桀在位时任大夫。相传他直谏,为桀忌恨,后被桀囚禁杀害。

旌对旆,盖对幢。故国对他邦。千山对万水,九泽对三江。山岌岌,水淙淙。鼓振对钟撞。清风生酒舍,皓月照书窗。阵上倒戈辛纣战,道旁系剑子婴降。夏日池塘,出没浴波鸥对对;春风帘幕,往来营垒燕双双。

【解释】旌:古代的一种旗子,旗杆顶上用五色羽毛做装饰。 旆:古时末端形状像燕尾的旗。 九泽:《广舆记》:“吴越之间具区:楚云梦,秦杨纡,晋大陆,郑圃田,宋孟诸,齐海隅,燕巨鹿,并昭余祁,为九薮。”薮即泽也。 三江:《尚书?禹贡》:“三江既入,震泽底定。”蔡沈注:“三江在震泽下分流,东北入海为娄江,东南入海为东江,并松江为三江。”《韵府群玉》:三江乃钱塘、扬子、松江。一云松江、钱塘、浦阳,一云在苏州。 岌岌:形容十分危险,快要倾覆。 倒戈:《尚书?周书?武成》:“罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北。”乃纣士卒无心敌武王而倒其戈。 系剑:《纲鉴》:“汉刘邦元年冬月,王子婴素车白马系剑于道旁以降。”子婴,秦始皇之孙。 垒:燕巢。

铢对两,只对双。华岳对湘江。朝车对禁鼓,宿火对塞缸。青琐闼,碧纱窗。汉社对周邦。笙箫鸣细细,钟鼓响摐摐。主簿栖鸾名有览,治中展骥姓惟庞。苏武牧羊,雪屡餐于北海;庄周活鲋,水必决于西江。

【解释】铢:古代衡制单位。两之二十四分之一为一铢。 华岳:即西岳华山,在今陕西华阴县。 湘江:湖南境内第一大江。 朝车:古时朝廷所用之车。 禁鼓:古时宫禁所用之鼓,用以报时。 青琐:《汉书?元后传》:“曲阳侯骄奢僭上,赤墀青琐。

”注:“青琐者,刻为连环文而涂青也。” 闼:宫门。 汉社:《汉书?郊祀志》:“高祖祷丰枌榆社。”即指汉高祖故里。 周邦:《尚书?武成》:“惟先王建邦启土。” 栖鸾:《后汉书?仇览传》:“仇览字季智,又名香。

先为蒲县亭长,后为主簿。王涣曰:‘枳棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路?’” 展骥:《三国志?庞统传》:“庞统字士元,初令耒阳,不治。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳!

’”治中、别驾,皆府佐名。骥,千里马 牧羊:《汉书?苏武传》载:西汉大臣苏武,武帝时为郎,出使匈奴,被扣留。“乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳,乃得归。苏武持节不屈,留居匈奴十九年。

至昭帝时方获释回朝。 活鲋:《庄子?物外》:“庄周忿然作色曰:周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我东海之波臣也,君岂有斗升之水,而活我哉?’周曰:‘诺,我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’”